在幾乎是新生訓導處僅存的、新生以咾咕石砌成的克難房中，我置入四幅陶版畫。回應掛於台中東海花園牆上，戰後二代文學家雷驤在拜訪過後，所送的禮物 — — 畫著綠島和花園的四幅陶版畫。東海花園是文學家楊逵的故居，他曾在1951年至1961年間於綠島服刑，並以新生的勞動生活為背景進行書寫。而事實上，楊逵在日本殖民時代，即以「首陽農園」的勞動生活抵抗「皇民化文學」；出獄之後，與家人開墾東海花園直至生命最後幾年。
我以1956年11月楊逵於綠島寫的《園丁日記》為作品文本，在被迫勞動的牢獄生涯中，書寫的行為本身，使勞動不再單純是奴役，亦將個人自身社會主義理想闡述其中。而這樣的勞動身體，除了在當事人身上，也延續到了我在2021年拜訪台中東海花園所見 — — 兒子楊建生前砌的鵝卵石桌椅、種的樟樹；同為政治受難者二代的媳婦董芳蘭，走進花園開心的摘起烏甜仔菜的景象；以及三代和四代在不同時期種下的植物。在土地上耕作、勞動，已不只是楊逵個人作為抵抗的方法，園丁的身體也在後代延續著、成為家族間抵抗受難者標籤、安頓的力量。
在火熱的小島上，我們都期望著一點綠蔭，這裏種麻黃、那裏種榕樹、中間點綴些變色樹。等到五年、十年、或者一百年後，附近的住民將會像我們老家的鶴年伯伯、竹頭叔叔、以及我們老家的小馬戲團一樣，齊聚在它蔭涼下休息作樂。 儘管他們都不知道是誰種的，在種的時候曾經與颱風、季風怎樣奮鬥過 — 四十年前我們渡過美好童年的那棵樹一樣 — 也沒有關係。
— — 摘錄自《園丁日記》，楊逵寫於1956年的綠島
